⏇ Духовий Центер - Авахейх ⏇

"Зло виростає з відсутності думки так само, як і з нестачі серця".

Розглянемо відхилення окультного характеру, що трапляються у результаті невігластва і недосвідченості. Їх можна розділити на три великі групи: по-перше, неприємності, пов'язані з підвищеною чутливістю, спричиненою застосуванням неадекватних методів навчання в невідповідних умовах, по-друге, утворення міжособистісних зв'язків при незнанні методів їх розриву та відновлення цілісності аури і, по-третє, розщеплення особистості внаслідок застосування хибних методів психізму, що нерідко зустрічається з ненавченим медіумом.

Медіум завжди чутливий. Він чутливий не лише до інформації з Внутрішніх планів, але й до будь-якої зміни почуттів оточуючих. Він схожий на людину, яка вийшла з дому в нестійкий весняний день легко одягненим і відчуває будь-які зміни температури — то їй стає холодно від подиху вітерця, то спекотно від сонячних променів. У такої людини спостерігається постійна зміна настрою, її роздирають на частини її власні емоції. Більш того, він постійно свариться з людьми, тому що загострено відчуває всі злети і падіння щодо них, і навіть одинична дратівлива думка здається йому ляпасом. Якщо не захищати і не дбати про нього розумно і з розумінням, такий медіум може перетворитися на невротика і бути відкинутим суспільством.

Стихійний природний психізм є результатом навчання, пройденого в минулих життях. Таке навчання може бути двох видів: воно могло бути призначене для підготовки провісниці, що заглядає в магічне дзеркало - або воно було результатом посвяти та підготовки адепта. Підготовка за першим видом навчання створює пасивний, негативний психізм і звичайна для медіумів з обмеженим інтелектом; другий вид обов'язково пов'язаний з якостями розуму та характеру, що розкривають благородне походження душі.

Більшість людей , той чи інший ступінь психізму, можуть викликати за допомогою дуже поширених нині методів навчання. Якщо система має правильні підстави, а умови її застосування відповідають вимогам, можна досягти надійного, хоч і не дуже екстенсивного ступеня психізму. Психізм - як спів: хоча при належному старанні багато хто почне вчитися досить добре співати в хорі, проте для досягнення висот майстерності потрібні вроджені здібності.

Хоч яка б система використовувалася, під час навчання розкриттю вищої свідомості, необхідно навчати і методам її закриття, оскільки постійно відкриті вищі центри ведуть до виснаження раціонального початку свідомості. Метод закриття дуже просто освоюють ті, хто навчився концентрації і в кого добре натреноване підсвідоме відчуття часу.
Тимчасова межа фіксується, коли свідомість розкрита - так само, як багато людей можуть прокидатися в заданий час, медіум може навчитися у вказаний час повертатися до нормального стану. Потім він концентрує увагу на якомусь мирському занятті, і психічні центри автоматично закриваються. Ось чому у багатьох формах окультного навчання потрібні заняття будь-яким ремеслом. Настає час попрацювати руками, і чакри одержують відпочинок.


Саме з цієї причини західні окультисти, зокрема, ті, хто концентрує свої сили на ритуалі, виступають проти вегетаріанства, на період навчання, особливо якщо той, хто навчається, залишається у світі, займаючись своєю звичайною справою. Коли центри розкриваються за допомогою дієти, що очищає, їх не можна закрити за бажанням, і якщо неофіт не може вести самотнє життя, виникає нервовий розлад. Найчастіше це відбувається, коли в результаті необдуманої дієти або нездатності асимілювати рослинні протеїни, що засвоюються значно гірше, ніж протеїни тварин, виходить недостатнє харчування із супутнім виснаженням. Якщо відзначається такий стан (що буває нерідко), можна, звичайно, з гуманних міркувань наполягати на дотриманні вегетаріанської дієти, але рішення має залежати тільки від кожного індивідуума. При цьому слід виявляти повагу до людини, яка віддає перевагу стражданням, але не йде наперекір своїм переконанням, проте в таких умовах окультне навчання слід припинити.

Хоча наслідувати деякі східні системи неможливо без сенсибілізуючої дії вегетаріанської дієти, результати освоєння західних систем здебільшого не залежать від неї. Фактично ці системи непридатні для людини, сенсибілізованої таким чином. В останні роки сучасне теософське вчення внесло велику плутанину у суперечки між гуманізмом та окультизмом. Правду кажучи, між ними немає зв'язку. Люди можуть бути гуманістами, не будучи окультистами, а окультистами, не будучи гуманістами.

Існує велика різниця між розширеною свідомістю тренованого окультиста та чутливістю медіуму. Перший з них позитивно функціонує на психічному плані, тоді як другий є сприймаючою стороною і функціонує негативно на астральному плані, що є планом емоційним. Будь-який астральний вітер зносить його вперед, то назад. Його звинувачують у зраді, мінливості, раптових нападах злості. Але вся справа в тому, що він є жертвою обставин, і звинувачувати його можна не більше, ніж школяра, який захворів поспіль свинкою, кіром, скарлатиною і кашлюком-мікроби були всюди навколо нього, а в нього не було імунітету.

Медіуми та містики часто запитують, навіщо взагалі потрібне навчання. Вони заявляють, що вони мають свої контакти і своє бачення. Вони знають, що всі знання і вся сила зосереджені в серці - що ще можна додати до них? На це окультист відповідає, що знання техніки та психології вищої свідомості забезпечить недоторканність бачення та захистить їх від багатьох невідомих небезпек, досвід зіткнення з якими може будь-коли дуже грубо просвітити їх. Окультні предмети для медіуму — те, що для співака — постановка голосу. Без постановки голос, хоч би який гарний він був, не збережеться надовго, і його власник не зможе досягти вершин свого мистецтва.

Ненавчений медіум, який не має загальних знань езотеричної науки чи історії надприродних явищ, немає стандартів, із якими міг би порівнювати власну роботу. Він унікальний, священний і є божественним одкровенням. Ті, хто сміє поставитися до його інформації критично, винні у богохульстві. Астральний медіум завжди вважає свої бачення духовними і відчуває страх перед самим словом «астральний». Правду кажучи, всі бачення є астральними. Духовні прозріння немає форми і є чистими ідеями та інтуїціями. Помилка у тому, що зміна субплана приймається за зміну плану. Між нижнім і вищим астральними субпланами існують величезні відмінності - на найвищих рівнях астрального плану є найвища краса і чистота. Духовний план складається з жорсткішої субстанції і доступний тільки тим, хто зміг спочатку піднятися через Конкретний і Абстрактний Ментальні плани і, повністю використавши можливості розуму, трансцендує його. Будь-яка форма візуальної або слухової свідомості відноситься до планів, що містять форми , тоді як контакт з вищими планами досягається через чисті ідеї та усвідомлення. Саме цю філософську концепцію езотеричної науки необхідно наголошувати нині.

Явлення, пов'язані з психічним взаємозв'язком, також є причиною патологічних випадків. Психічний взаємозв'язок як переливання крові: між людьми, пов'язаними нею, відбувається обмін життєвими силами. Якщо між ними існує взаємна симпатія і вони здорові, взаємозв'язки є надзвичайно цінними та корисними, оскільки існує взаємність. Сила кожного компенсує слабкість іншого. Справжня цінність шлюбу полягає у встановленні взаємозв'язків на усіх планах.

Однак, коли потрібно віддати все, нічого не отримавши натомість, або коли в одного партнера є якась патологія, становище змінюється. Життєва енергія, як і будь-яка інша рухлива субстанція, виявляє тенденцію рухатися від центру високого тиску до центру низького тиску, доки тиск не вирівнюється. Більшість з нас встановлює психічні взаємозв'язки тільки з тими, з ким ми перебуваємо в тісному емоційному контакті, проте медіумічна ектоплазма часто викидає довгі відростки, що виходять за межі аури, і це сприяє швидкому встановленню взаємозв'язків. Там, де це необхідно, випромінюється потік симпатії, а разом з ним - і потік ектоплазми, по тонких нитках якої рухається життєва сила.

Цей стан потребує ретельного, тривалого лікування. По-перше, якщо це можливо, слід розірвати взаємозв'язок, на якийсь час повністю припинивши будь-яке спілкування і вдавшись до деяких окультних засобів, про які ми не можемо тут говорити.

Однак одного розриву взаємозв'язків недостатньо, якщо не закрити проломи в аурі: життєві сили продовжуватимуть витікати, і зв'язки встановлюватимуться з тими, хто позбавлений життєвої сили. Не навмисний вампіризм — це гостра форма ненормального обміну життєвою силою й поляризації.

Для загоєння та зміцнення аури потрібно, щоб фізичне та психічне здоров'я накопичувалося в атмосфері емоційного спокою. Найкращі ліки – повернення до природи, оскільки природа – це могутній цілитель усіх психічних розладів. Відновлення фізичного здоров'я завжди має йти пліч-о-пліч з вирішенням окультних проблем. Зниження життєвої сили завжди залишає ворота відчиненими для вторгнень.

У несприятливих умовах чутливість медіуму може легко перетворитися на нестійкість психіки. Для правильного розуміння цього потрібне знання психології. Тим, хто хоче розібратися у цьому питанні, можна порадити вивчати «Психологію сну» Моріса Ніколя. Дуже корисна також «Психологія безумства» Бернарда Харта та «Механіка розуму» (В.М. Ферт), яка є загальним запровадженням предмета.

Адекватне знання елементів як нормальної, так і патологічної психології принесло б більше користі як профілактика появи хибних уявлень про окультизм, ніж будь-що інше. Зрештою, окультизм — це просто наука, що займається розширеною свідомістю, і якщо ми не маємо належного уявлення про природу свідомості, ми не можемо сподіватися зрозуміти окультизм. Проте, набувати знання окультних явищ, або передбачуваних явищ, практичним шляхом настільки легше, а людська натура так любить короткі шляхи, що вимагають менших зусиль і старань, що змусити майбутніх учнів зрозуміти, що перш ніж вдасться освоїти окультні доктрини, необхідно скласти собі чітке представлення, про глибокі філософські концепції — справа не легка. Але без них ми отримаємо наївні та антропоморфні уявлення про всесвіт, вирізаний з картону, — дитячий іграшковий театр, що зображає космос.